緑の牧場キリスト教会 -みどりまきば-


 あなたに命をあたえておられるかみさまは、あなたにどうしても知ってほしいと願っておられることがあります。

 それは…
   あなたの父なる神さまはあなたを全く受け入れ、
   あなたを大切に思い、愛し、
   どんな時でもあなたのそばにおられる、 ということです。

      この福音を心を開いて受け入れられませんか? 
      あなたの人生はさらに自由に、さらに温かく、さらにいとおしいものとなり、
      それは周りの大切な人々にもすばらしい影響を与えることでしょう。


 その父なる神さまを礼拝するためにあなたの みどりのまきば にどうぞおいでください。
 お待ちしています。



 
   
東広島 成長の印 緑の牧場教会についてご紹介いたします
       
-初めての方はこちらをご覧下さい-
  東広島みどりのまきばキリスト教会 成長の印 イベントのご案内です。クリックしてご覧ください
  2021年 月更新
  東広島市緑の牧場キリスト教会 成長の印 最近の歩みを写真でごらんいただけます
   ここをクリックしてどうぞごらんください
  2021年 月更新
   東広島 緑の牧場キリスト教会 愛初めての方に、「どうぞ心配しないで…」
   ひとりひとりの生きがいとご成長に
        少しでも貢献できれば…と願っています。
   キリスト教について知りたい方のために
        とても良い教材とクラスを用意しています 
  ↑ お知りになりたい事柄を クリックしてください
 
 
    スマートフォン・携帯の方はこちらでごらんください・・・ http://habommm.wixsite.com/midorinomakiba 
緑の牧場キリスト教会
Higashihiroshima city midorinomakiba Church  広島県東広島市西条町田口2799
東広島教会チャペルは、東広島市 広島大学 (広大)のそばにあります 

 緑の牧場キリスト教会の 新型コロナウイルス感染症 (COVID-19)についての対応

Zoom (インターネット)を通して、共に励まし合い、歩みつづけています。 Come and Join us ! 

教会のメンバーで、これからの礼拝について話し合いました。

その結果、

● 現在は、注意しながら集まることに重点を移すことになりました。

  しかしながら従来通り、集まるのが心配な方、体調がすぐれない方のために、Zoomでの礼拝も

  続けて致します。

1) 礼拝 第一礼拝  日曜日9時30分- 会堂
第二礼拝  日曜日10時30分- 会堂+多目的ホール+ Zoom
2) 分級礼拝 礼拝後  会堂+多目的ホール+Zoom
3) セルグループ 週日  家庭+教会+Zoom
4) 聖書教育誌を学び、祈る会 水曜日  19時30分- Zoom
5) 聖書を読んで祈る会 木曜日  10時- 教会+Zoom
6) 聖徒会(信徒会)  第二日曜  礼拝後
7) 学び会
8) マイルーツクラス(分かりやすいキリスト教入門) 希望日時  教会かZoom

 に
参加することができます



     
   
礼拝の中でみんなで挨拶するとこのようになります      礼拝の途中はこのようなイメージです
                                           前に透明のスクリーンを設置しています。

 Zoomでの礼拝に参加を希望される方は、まずご連絡ください。
   電話 082- 425- 5454です。
   しばらくの期間、牧師とお話する機会をください。
   その後、ID パスワード(定期的に変えてゆきます)をお伝えできると思います。

  

小グループ、祈り会、執事会
  教会にとって、小グループの深い交わり、聖書研究祈り会、
  執事会や信徒会、学びの時、などはとても大切であると思います。
  
それぞれの家々に居ながら、Zoomを通して、深い話し合い、交わりができます。

 この機会に、
  キリスト教入門クラス マイルーツクラス をオンラインで受講されませんか? 

  きっと新しい世界が開かれるのではないかと思います。
  無料ですし、途中でやめることもできます。 
  終了後に何かを強制することもございません。どうぞご安心ください。

     お互い、適切な距離、うがい、手洗い、顔洗い、に気を付けましょうね。


  私たち緑の牧場キリスト教会は…
 
 私たち緑の牧場キリスト教会は…


正直で誠実であることを求めます。
 日進月歩のキリスト教神学を初めとして、様々な学問の成果を尊重し受け入れます。
 借り物の自分で飾ることなく、正直に自分(たち)と向き合い、誠実に歩みます。

・聖書は教会というコミュニティから生まれました。
 それゆえに、聖書を個人で読むことも大切ですが、複数で読むことを大切にいたします。
 牧師や神父が話をして他の人は聞いているということではなく、
 自由な対話による聖書の解釈の深まりを求めます。
 自分の頭と心で考え、聖書から気づきを与えられたり、わからないことを話し合ったり、
 それぞれの意見を聴き合ったりすることで、さらに聖書の言葉が生きてくると信じています。
 イエス様に支えられ導かれながら丁寧に生きてゆきます。

・情報はできる限り公開し、信用と信頼関係を築くことを大切にいたします。
 個人的な情報は公開しませんが、それ以外の教会の活動や会計などは原則公開します。
 そして、信用と相互の信頼関係を築くことを大切にいたします。

・民主主義的な教会運営を守ります。
 民主主義が形骸化する現代の流れの中で、私たちは共に話し合い、共に決めてゆくことを大切にしてゆきます。
 一人ひとりの意見や考えを尊重し合うことにより差別を無くし、多様性の中にも一致を見出し築くために努力します。
 強制することを退け、それぞれの自主的な教会形成参加を促します。

・弱い立場の人を大切にし、支え合うコミュニティを作ります。
 自らの弱さを知っている者たちとして、弱い立場の人々を大切にし、人が孤立・孤独化する中で、
 心と存在を支え合うコミュニティを作ります。

・暴力を無くし、安全な場所を作ります。
 バプテストは上下関係がありませんので、ハラスメントが発生しにくい集まりであるとは思いますが、
 それでもなお私たちは暴力を無くすために努力します。
 バプテスト連盟の中には 「ハラスメント防止相談委員会」 があり、利用することができます。

・個人の存在の価値を確認し合います。
 不安、価値喪失、自信喪失する中で、一人ひとりの存在の価値を認め、関係を築き、
 愛し合う社会を築くために努力いたします。
 「それでも人生はすばらしい。人生はうつくしい」と言っていたいと願います。


私どもバプテストは、世界のプロテスタントの代表的な教会です。
 私どもはバプテスト派の教会です。
 そして、他のキリスト教のさまざまな教派や団体とも親しく交わり協力し合っています。
 ただし、ものみの塔(エホバの証人)・末日聖徒イエスキリスト教会(モルモン教)・
 世界基督教統一神霊協会(統一教会・原理運動)・オウム真理教、とは本質的に(特に中心部分において)異なっています。
 

 
 
キリスト教ABC「マイルーツクラス」

   キリスト教ABC「マイルーツクラス」は新しくなりました。 
     ここをクリックしPDFファイルでご覧ください。



 緑の牧場キリスト教会 中長期計画 (レインボー計画)
 
  緑の牧場中長期計画(2015年~2022年 レインボー計画 100 KB)

    をご覧になりたい方は
 クリック してください。
    < 
rainbow-plan.pdf ファイル > のダウンロードが始まります。
    そして、いっしょにすばらしい夢のある人生を歩まれませんか?
    Come and Join us !

    ***********************************
   図をご覧になりたい方はこちらの図をクリックしてください。pdfファイルで見ることができます。

    
 
 聖書日課
     聖書日課 をダウンロードされる方は下の図をクリックしてください。
     ダウンロードが始まります。 


  

 現在のものは…2021年3月- のものです

  2021年 今後の予定 どの集会にもあなたを歓迎いたします。どうぞご参加ください。
 
 
 【月】   

 「境界線(バウンダリー)と傾聴の学び」をいたします 

人間関係を築く境界線(バウンダリー)と傾聴の学びをいたします。

無料ですが、教科書が必要です。 各自、ご用意ください。『境界線』地引網出版 です。参加されたい方はご連絡ください。



・・・感染防止のためしばらくお休みしていましたが、10月24日より再開することになりました。
 

 

  SATO☆まきばのばんごはん   (子ども食堂)
 
 毎月一回、SATO☆まきばのばんごはん をしています。

 今は、集まって食べることができないので、お弁当を作って配付しています。

 下の写真はクリックされると、pdfファイルで見ることができます。

 

 

   まきばのCafe
 
 居場所づくりの一つとして開いています。
 
   

 あなたも教会に来て、ゆっくりされませんか?

 

 フラワーアレンジメント のページ を更新いたしました


 上の写真をクリックしてくださいませんか?  Flower Arrangement 教室 のページに行きます。

 いろいろなところで開かれていますが、教会では、月の第三土曜日午後1時30分-しています。
 ただ、日時を変更する場合もありますので教会にお尋ねください。
 

 
 
 

 中学生、高校生のクラス   (みどりのまきば Zoom)

  今までに緑の牧場に来たことのある中学生、高校生のお友達へ 

  
今年度は、

 
 ・田中先生 安先生 Ting先生 の3名の先生方が、いっしょに歩んでくださっています。


  あなたも加わってください。またご意見をください。

  連絡を待っています。

  楽しいイベントも計画されているようですよ。




 合唱 Together 

 月に二度位の割合で練習してきました。

 しかし今は、COVID-19感染防止のため、休止しています。

 でもまた、いつか再開します。参加されたい方はまずご連絡をいただけますでしょうか?

  


 

  下はこのサイトの一覧です。   左の項目クリックしてくださると見ることができます。   どうぞゆっくりごらんください。

 緑の牧場キリスト教会

緑の牧場教会について 初めての方は どうぞこちらをごらん下さい

●牧師から ごあいさつ 牧師からあなたに一言ごあいさつを

●緑の牧場教会のビジョン 三つの愛 と 人生のダイヤモンド

私たちが大切にしている概念 私たちが大切にしているかんがえがあります

●バプテスト 私どもは世界中で信頼されているプロテスタントの教会です

●教会Q&A ご質問を歓迎いたします。

●地図 (map) 教会の場所(東広島にあるんですよ)

  ●カルト宗教とキリスト教 カルト宗教との違いについて 
     
●セルグループ 聖書に記されている教会をめざしています
セルグループとは? セルグループって?
セル教会ガイドプック 私どもが翻訳した本の紹介(セル教会)
トレーニングマニュアル 私どもが翻訳した本の紹介(セルリーダー)
セルグループ/私たちの場合 緑の牧場でのセルの始まり
セル感謝礼拝メッセージ セルのことが少しはご理解いただけるかもしれません
セル感謝礼拝スライド 感謝礼拝の時のスライドです
セルグループ国際大会 下の二つのサイトをごらんください
報告:酒井牧師 シンガポールセル大会の模様
報告:南原姉妹 シンガポールセル大会の模様

●私たちはこう考えます 私たちの言葉
信仰告白 私たちの信じていることは…
親と子(子育て) 親子の関係
子どもの人権について 子どもと共に
世界の飢餓について 世界に心を開きたいですね
聖書の終末観 終末(世の終わり)は恐くはありません
なぜ人を殺してはいけないのか? なぜ人を殺してはいけないのでしょうか?
敗戦60年にあたって 声明 日本バプテスト連盟 第51回定期総会
    時間の効果的な使い方  中学生・高校生 

●中国四川省大地震支援報告 支援のご報告
     
  ●東日本大震災支援報告 日本バプテスト連盟の活動と支援のご報告

東広島 緑の牧場キリスト教会東広島 教会 ビジョンセルグループ緑の牧場キリスト教会 酒井牧師東広島 緑の牧場キリスト教会 私たちの考え東広島 緑の牧場キリスト教会 地図



   キリスト教について

●キリスト教ABC -インターネットで学ぶ- 聖書のメッセージがよくわかります
01 私たちの神様 7Mb pdf 神様の愛?
02 イエスキリスト 6.4Mb pdf イエスキリスト・十字架と復活?
03 聖霊なる神様 5Mb pdf もう一人の主、慰め主
04 人間 11Mb pdf 人間の価値と救い
05 福音と信仰 10Mb pdf 福音? 信仰?盲信ではなく…
06 教会 2.5Mb pdf 教会とは
07 聖書 5.6Mb pdf 聖書 隠れたベストセラー
08 祈り 3Mb pdf 祈りは天国の祝福を開くカギ
09 礼拝 1.8Mb pdf 礼拝の意味は
10 賜物と奉仕 4Mb pdf 成長のカギ (内容が教会員向けです)
11 感謝と献金 4Mb pdf 感謝 ささげもの (内容が教会員向けです)
12 伝道  4Mb pdf 伝道は愛・アイ・あい (内容が教会員向けです)
13 バプテスマ 8Mb pdf 洗礼 バプテスマ
14 バプテスト 3.6Mb pdf バプテスト?
 ご質問に答えて どうぞご質問ください(現在、リンクがありません)

          ●「キリスト教ABC」を、ヤッフーメッセンジャー あるいは スカイプで受講を希望される方、
             詳しいことをお知りになりたい方は
 までご連絡下さい。
●聖書のことば 聖書の中から少しだけご紹介…

●マンガ聖書のお話
ほうとう息子のたとえ話 神様ってどんなお方?
種は100倍に 神様の言葉が心の中に蒔かれると…
敵を愛せよ 武田くんと上杉くんの物語
ポーじいさんと小さなカタツムリ どうしておじさんは小さくなったのかなぁ?
海をわたった侍 十字架は私のために
バベルの塔 こ と ば … 
あなたこそ神の子キリストです 苦難の嵐の中にいても大丈夫だよ
最も大切なものは マルタとマリヤさん
幸せな人生? 彼の人生は祝福されていたのかな?
祈りの力 例えば、祈りの力って、
クリスマスプレゼント 本当のクリスマスプレゼントは
復活は事実なの? 復活はあったんだよ
宝物 あなたの宝物は?


●クリスチャンになるには どうしたらクリスチャンになれるの?

●7つの救い 信じると与えられる7つの救い

●クリスチャンの成長 クリスチャンは成長してゆけるので楽しいのです

●体験談 (あかし集)  信仰の言葉・体験談集
以前私はエホバの証人でした… (Kさん)
創造の神様を讃美いたします (Bさん)
主の祈りのような生活を (Bさん)
主は尽きることのない喜びと力の源 (Eさん)
愛と恵を受けて (Yさん)
分かってきました (Mさん)
Mテレサの施設を訪ねて (Cさん)
大変な時こそチャンス (Nさん)
神様が与えてくださったもの (Mさん)
主に出会って (Sさん)
性的な清さの領域においても (Cさん)
学校に行けない子どもたち 不登校(登校拒否)について 
ピュアな光 臨死体験 (Wさん)
少年少女大会に参加して (Sさん)
神様の無条件の愛とゆるし (Bさん)
ルワンダを訪ねて (Sさん)

東広島 緑の牧場キリスト教会 インターネットで学ぶ キリスト教の初歩東広島 緑の牧場キリスト教会 クリスチャンに東広島 緑の牧場キリスト教会 聖書東広島 緑の牧場キリスト教会 キリスト教の救い東広島 緑の牧場キリスト教会 体験談 あかし東広島 緑の牧場キリスト教会 質問 疑問東広島市 体験談 教会
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 いろいろな集まり (地域の方々を愛し、地域の方々に仕える教会として)

●ニュース イベント イベントの予定など

●集会案内 ・楽しい礼拝 ・セルグループ
・聖書研究祈りの会 ・子ども教会学校
・マイルーツ ・マイツリー
・韓国語クラス ・フラワーアレンジメント
・合唱 ・結婚カウンセリング
・親子関係講座 などのご案内
  ~あなたもぜひ参加してみてください~


●礼拝 (Service) あなたもどうぞ (英語バイリンガル、あるいは英語原稿あり)
Higashi Hiroshima Church, bilingual service
礼拝のプログラム 日曜日の礼拝の具体的な内容

       日曜日 9時15分~ 第一礼拝
       日曜日10時30分~ 第二礼拝
       土曜日夕6時45分~ 夕礼拝
…教会学校教師、静かな礼拝
…一般の方はこの礼拝にご参加ください。
…日曜日に礼拝できない方のために


●冠婚葬祭 結婚やお葬式について
結婚式を教会で挙げたい 教会の結婚式 Chapel Wedding
結婚式の進行 式の進行の模様
葬儀について 教会でのお葬式
葬儀に参列される方のためのQ&A 参列される方のために

●合唱 Together あなたも賛美歌合唱(コーラス)の輪にどうぞ
 初心者も歓迎です。


  ●韓国語講座 (ハングルクラス) 韓国語は楽しいですよ。 (現在、初心者の方
 の募集はしておりません。ごめんなさい)
 
   
  ●フラワー アレンジメント教室 フラワーアレンジメント(お花による装飾)教室です 
     
●クリスマスとイースター
クリスマス クリスマス メッセージとごあんない
 
イースター イースター メッセージとごあんない

東広島 ニュース東広島 結婚式東広島 クワイヤ東広島 緑の牧場キリスト教会 青年会東広島 イースター




 
 教会の歴史・アルバム
  ●教会のミッションステートメント みどりのまきばのミッションステートメントを
オリジナルソングと共にYou Tube で紹介しています。
     
●あしあと (アルバム ↓) 感謝のご報告
    2018年感謝の恵み  7年計画の4年目 
    2017年感謝の恵み  7年計画の3年目 
    2016年感謝の恵み  7年計画の2年目 
    2015年感謝の恵み 7年計画 (みどりのまきばレインボー計画) 開始 
    2014年感謝の恵み  いただいた夢に向かって 
    2013年感謝の恵み  教会は主のもの、それゆえみんなのもの 話し合って一歩ずつ 
    2012年感謝の恵み  地域に仕える教会として 
    2011年感謝の恵み  学びの多い一年でした 
    2010年感謝の恵み  いつも喜んでいなさい 喜びってな~に
    2009年感謝の恵み  教会の使命を意識して 
    2008年感謝の恵み  和が広がる 
    2007年感謝の恵み  ミッション旅行 野外礼拝 外国人留学生と 
    2006年感謝の恵み  対人関係を学ぶ 結婚について学ぶ 
    2005年感謝の恵み  心の病を理解する 子どもたちの合宿 
    2004年感謝の恵み  セルグループ カンファレンス バプテスト大会 
    2003年感謝の恵み  セルグループ、そしてセルグループ Happy 
    2002年感謝の恵み  セルは人を大切にする愛を育てる場 
    2001年感謝の恵みつづき  東広島市民クリスマスで合唱トゥゲザーが発表 Oh Happy Day ! 
    2001年感謝の恵み  韓国料理大好き 
    2000年感謝の恵み  納骨堂設置 若者が育っています 
    1999年感謝の恵み  シンガポール・セルグループ・チームを迎えて 
    1998年感謝の恵みクリスマス  かわいい子どもたち キャロリング 
    1998年感謝の恵み  セル教会ガイドブック 出版しました 
       
●教会の歴史 教会が大切にしてきた歴史

●教会の建築 奇蹟と祈りと奉仕の喜びによって建てられました

●東広島市のご紹介 東広島市を簡単にご紹介します

東広島 緑の牧場キリスト教会 感謝の報告東広島 緑の牧場キリスト教会 歴史東広島 2×4 建築高屋 子ども会 緑の牧場中四国 バプテスト大会東広島 緑の牧場キリスト教会 inde

 さらに…

●リンク リンク集です
   
 
  ●お勧めの教会   
   札幌バプテスト教会 緑の牧場出身の石橋大輔牧師のいる教会です。
ぜひ、お訪ねください。
   ライフ・ツリー・クライスト・チャーチ 緑の牧場出身の酒井信牧師のいる福岡市内の教会です。
ぜひ、お訪ねください。 

●更新記録 更新記録です

●ゲストノート (掲示板) どうぞ自由にお書き込み下さい

●メイリングリスト 加入  メイリングリストに入りませんか?無料です

結婚・すばらしい夫婦となるためにシリーズ
(男女の考え方の違い・心のすれ違い?など№1-№55)
メンバーのみ。
公開はしていません。

  ●「みどりのまきばだより」最新号 教会発行伝道誌「みどりのまきばだより」の最新号ファイル
     
●おまけ 牧師のプログ 個人的なものです。 礼拝メッセージ・牧会理念・
ミッションステートメントなどを掲載しています。

東広島 緑の牧場キリスト教会 教会リンク東広島 緑の牧場キリスト教会 更新歴


Jesus is alive
 

東広島 教会


東広島 教会

東広島 日本バプテスト連盟 緑の牧場キリスト教会 みどりのまきばキリスト教会
Japan Baptist Convention Higashihiroshima Midorino Makiba Christ Church







 地震について、どうしたら良いか、各国の言葉で書かれています。
  外国のお友達に教えてあげてください。

  If your friend is staying in Japan. Please forward this information
  Manual: Japan earthquake how to protect yourself

   ここですJapan earthquake how to protect yourself … http://nip0.wordpress.com/

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緑の牧場キリスト教会のミッションステートメント ソング

○下のYoutubeの動画は、「緑の牧場教会 の ミッションステートメント」 を歌ったものです。

 写真は少し古いものです。音声が出ます。

 クリックしたらご覧になることができます。

 どうぞご覧ください。


  https://www.youtube.com/watch?v=8sCaQQssKHk&feature=youtu.be





***** 今週の礼拝メッセージ 日本語 ******

みなさま、どうぞ教会においでくださって、ごいっしょに礼拝をおささげされませんか?
すばらしい祝福の時となると思います。

ただ、この欄は、どうしても物理的に礼拝に参加できない方のために用意されたものです。
ただ、当日になると、お話はずいぶん変わりますので、なるたけ礼拝にご参加ください。

  新型コロナウイルスが収束するまでの間、Zoomでライブ礼拝 をしています。
ただ、パスワード+入室前のチェック、という二重のセキュリティ対策をさせていただいております。
希望者は牧師にご連絡ください。しばらくの間は、牧師と話をする期間を設けさせていただきます。

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20211017  完全って、どういうことかな? マタイ5章43-48節 

おはようございます。
先ほど、歓迎の時にお互いに挨拶し歓迎し合うことができましたが、
今日は豊橋教会の兄弟姉妹方もZoomを通していっしょに礼拝をささげておられます。
心からうれしく感謝をいたします。

■豊橋キリスト教会
豊橋キリスト教会は、私が初めて訪ねた教会でした。
豊橋キリスト教会で私はバプテスマを受け、育てていただきました。
そして、神学校にも行かせていただき、支援もしていただき、結婚式も挙げていただきました。
その後も、ずっと祈り支えてくださっている私の母教会です。
私の家族もお世話になっている大切な教会です。
このようにして緑の牧場キリスト教会と豊橋キリスト教会の二つの教会が
心を一つにして礼拝を神様におささげできることは驚きです。
神様と、そして礼拝を捧げることでつながっているお一人お一人に心から感謝をいたします。

■今日のアウトライン
さて今日は、イエス様は今日の聖書の箇所から私たちに何を伝えておられるのか、
そのことに焦点を合わせてごいっしょに考えたいと願っています。
そのために、次のような順番で5つの事を考えていきたいと願っています。
1つ目…「敵を愛する」「完全になる」。
これらの事について、もし思い込みがあれば、まずそれを取り除きましょう。
2つ目…「隣人を愛し、敵を憎め」。この意味について考えましょう。
3つ目…父なる神様はどのようなお方であるのか。
父なる神様はすべての人に光と水を与えて下さっている心の広い神様であることを確認しましょう。
4つ目…愛するということは相手を大切に思い祈る事。そのことを確認しましょう。
5つ目…完全であるとは人として成熟していること。そのことを確認しましょう。
一つずつ順番に考えていきたいと思います。

■1つ目…敵を愛する。完全になる。
敵を愛しなさい。完全になりなさい。
私たちはそのお勧めを聞いて、どのように考え、感じ、反応するでしょうか?
私は、それは崇高な教えであったとしても無理なことです、と考えます。
そして、どうしてイエス様はそのようなお勧めをされるのだろうか、と首をかしげます。
なぜなら、イエス様は私たちの弱さや不完全さをよくご存じです。
私たちが律法を守ることができないことを知っておられるので、
イエス様は次のように語りかけてくださっていると私は理解しています。
「安心しなさい。私イエスがあなた方を愛し、共にいて支えてあげているのだから。
父なる神様はあなたがたをすでに赦し、和解を与えてくださっているのだから。私を信頼してくれ。
さあ、安心して共に生きていこう。」
それなのに、「完全になりなさい」と命じられると、
パリサイ人や律法学者たちの律法主義を強制させているような気がいたします。
ですから、どうしてイエス様はそのようなお勧めをされるのだろうか、と首をかしげます。
しかし、これからご一緒に言葉を詳しく考えていくと理解できますように、
私はイエス様の言葉を偏見を持って受け止めていたことがわかりました。
もし、私と同じように、イエス様はなぜ、そんなことを言われるのだろうか、
と思われている方がおられましたら、まずそれを横に置いておいて、ごいっしょに最初から考えてくださいませんか?

■2つ目…隣人を愛し、敵を憎め、とは?
イエス様は「『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め』と言われたのを、あなたがたは聞いています。」と言われました。
実はこの言葉は旧約聖書にはありません。
ですので、この言葉はいったいどこから来ているのか、学者たちは探していました。
そんな中、1947年、羊飼いの少年がイスラエルの死海のほとりにある洞窟の中で、
羊皮紙に書かれた文書を発見しました。それは死海文書(死海写本)と呼ばれています。
その中に、「隣人を愛し、敵を憎め」というこの一節が書かれていました。
「隣人を愛し、敵を憎め」。
この場合、隣人とは誰のことでしょうか? それはユダヤ人のことです。
では、敵とは誰の事でしょうか? それは、ユダヤ人から見た異邦人のことです。
もちろん、外国人がイスラエルの社会の中に住み着き、イスラエルの隣人となることはありました。
でもその場合は、割礼を受けて、律法を守ることが条件でした。
つまり、ユダヤ教徒になることが条件であったわけです。

詩篇139篇21-22節に次のように歌われています。
21「主よ。私は、あなたを(神様を)憎む者たちを憎まないでしょうか。
私は、あなたに立ち向かう者を忌みきらわないでしょうか。
22 私は憎しみの限りを尽くして彼らを憎みます。彼らは私の敵となりました。」

この詩篇によりますと、敵とは聖書の神様を信じないもの、神様を憎むものです。
「隣人を愛し、敵を憎め」というこの言葉は、言い換えれば「ユダヤ人を愛し、異邦人を憎め」ということです。
それは、道徳的なことではなく、選民思想から生まれた言葉です。
そのようにユダヤ人は、「神様はユダヤ人を愛されているが、異邦人を憎んでおられる」と考えていたのです。
これがイエス様のお話を聞いていたユダヤ人たちの常識であった、のでした。

■3つ目…敵を愛せよ
そのような背景の中でイエス様は、彼らの考えとは全く違ったことを言われました。
イエス様は、「敵を愛せよ」と言われたのです。つまり、異邦人を愛せよ、と言われたのです。
きっとユダヤ人たちは驚き、怒ったことでしょう。
イエス様は、父なる神様というお方は、悪い人にも良い人にも彼の(autou)太陽を上らせて照らしてくださっているし、
正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださっているのだ、と言われました。
イエス様の示された父なる神様は、全世界を愛と命で覆ってくださっているようなすばらしい大きな心の神様なのです。
この世界は神様の愛に満ちている、と私は思います。

ユダヤ人は、「選民である我々は愛されているが、異邦人は憎まれている」と考えていました。
パリサイ人が自分たちは正しく取税人などの罪人は虫けらである、と考えていたように、
ユダヤ人たちは自分たちが神から愛されている選民で異邦人は神の敵であると考えていました。

イエス様が明らかにしてくださった父なる神様は、ユダヤ人も異邦人もすべての人に太陽の光も水も下さっている大きな心のお方です。
ここで、私たちはよくよく自分の考えを吟味する必要があります。
創世記3章で、アダムとエバは善悪の知識の木の実を食べて死ぬものになりました。(3:6)
善悪を決めるのは神様であって、人ではありません。
人の知恵や知識では善悪を決定することができないからです。
自己絶対化こそ「原罪」の内容であると言えるのではないでしょうか?
もちろん、私たちはすべての事にわたってより良く正しい状態を求め努力します。
でも、より良く正しい状態を進めるためには、神様の導きを信じ、お互いを認め合うことが必要です。
しかし人はしばしば、自分を神の立場において、善悪を決定してしまいます:
「ユダヤ人は善であるが異邦人は悪である。私は正しいがあなたは間違っている。」というように、です。
まずは、イエス様が言われたように父なる神様は全世界を愛で包むような心の広いお方であることを信じることから始まると思います。

■4つ目…愛すること
さて、ここで、「愛する」という言葉について考えておきたいと思います。
一般的に、キリスト教に馴染みのない方は、「愛」を「好きという感情である」と考えておられるのではないかと想像いたします。
先ほどのダビデの詩篇では、敵は憎む対象でした。
そうであるならば、憎んでいる敵を好きである、ということはできません。
しかしイエス様は、「自分の敵を愛し、迫害するもののために祈りなさい。」と言われました。
二つの文が並べられているのは、置き換えることができるほどその二つの文の内容が近い、ということを意味しています。
つまり、愛することと祈ることとはそれぞれの内容がとても似ているということです。
愛は感情ではなく祈りです。愛は意思です。
1592年発行の『どちりな・きりしたん』…これはカトリックの教理を書き記した本ですが…
その本では「愛」という言葉ではなく「お大切」という言葉が使われています。(山浦玄嗣 イチジクの木の下で 上 42ページ)
「異邦人のことを大切に思い、その思いを込めて祈る」ようにと勧められているのです。


■5つ目…完全である
48節でイエス様は言われました。
「だから、あなたがたは、天の父が完全なように、完全でありなさい。」
完全という言葉は、テレイオスという言葉から来ています。
テレイオスとは、「終える、完成する、出来上がる、成長した」という意味の言葉です。
つまり、ここで言われている「完全である」というのは欠けた所がないというような意味で考えない方が良いと思います。
欠けや失敗がない状態のことが勧められているとしたら、人形が最も完全に相応しい、と言えるでしょう。
しかしそうではなく、ここでの完全はテレイオスの意味に従って、「人として成熟している」ととらえた方が良いと思います。
父なる神様がそうであるように、人を分け隔てせず、神様の大きな愛をもって人を見ることができる人。それが完全な人である、と思います。

前島誠というユダヤ教とキリスト教を研究している学者がいます。
彼は、完全と訳されているギリシア語テレイオスは、ヘブライ語のシャレムから来ている、と言っています。
そして、シャレムは、人間がのみを当てていない状態のこと、を指しているとも言っています。
つまり、神様が造られたままの良い状態を意味する、と言っています。
(「ナザレ派のイエス」)
本来の人間はお互いを受け入れ合う心の広い存在であるはずだ、ということでしょうか。

■神の国
イエス様はたびたび、神の国を天の祝宴に譬えられました。
天にはアブラハムもいる、イスラエル民族もいる、私たちここにいる異邦人もいるのです。
みんな喜んで神様の赦しと愛に包まれて、み前に集まっている。
そこではみんな天の父の子ども(45)と呼ばれています。
イエス様はそんな神の国のイメージから、今日のお言葉をくださったのではないか、と思います。
「異邦人も愛しなさい。大切に思って祈りなさい。父なる神様が広いお心であるように、
あなたたちも広い心で成熟したものでありなさい。お互いに自分だけの正しさを主張するのは止めなさい。」
そのように聞こえてきます。
お祈りをいたします。




20211017 What does perfection mean? Matthew 5:43-48
 
Good morning.
We greeted and welcomed each other at the welcome time earlier,
and today the members of Toyohashi Church are also worshipping together through Zoom.
I am very happy and thankful.

■Toyohashi Christ Church
Toyohashi Christ Church was the first church I visited.
I was baptized and raised at Toyohashi Christ Church, and they sent me to seminary,
supported me, and even held my wedding ceremony there.
It is my mother church that has been praying for me.
It is also an important church that my family has been taking care of.
It is amazing that two churches, Midorino Makiba Christ Church and Toyohashi Christ Church,
can unite their hearts and offer worship to God in this way.
I am so grateful to God and to each one of you who are connected with us through worshipping Him.

■Today's Outline
I would like us to focus on what Jesus is telling us in today's Bible verses.
To do this, I would like us to consider five things in the following order.
First... "Love your enemies" and "Be perfect”.
If you have any assumptions about these things, get rid of them first.
Second... "Love your neighbor and hate your enemy". Think about what this means.
Third...What kind of person is God the Father?
Confirm that God the Father is a big-hearted God who gives light and water to all people.
Fourth...To love is to care and pray for others. Let's make sure of that.
Fifth...To be perfect means to be mature as a person. Let's make sure of that too.
I would like to consider each one in turn.

■First…Love your enemies. Be perfect.
Love your enemies. Be perfect.
How do we think, feel, and react when we hear that admonition?
I think that it is impossible for me to do, even if it is a noble teaching,
and I wonder why Jesus would give such a recommendation.
Because Jesus is well aware of our weaknesses and imperfections.
It is my understanding that He knows that we are not able to keep the laws,
so He says to us, "Don't worry, because I, Jesus, love you and will be with you and support you.
God the Father has already forgiven you and given you reconciliation. Trust in me.
Come, let us live together in peace."
And yet, when we are commanded to "be perfect,"
it is as if we are being forced into the legalism of the Pharisees and Law teachers.

So I shake my head, wondering why Jesus would make such a recommendation.
However, as you will understand when we study the words together,
I found out that I was prejudiced against Jesus' words.
If you are like me and wonder why Jesus would say such a thing,
why don't you put it aside and think about it from the beginning with me?

■Second...What does it mean to love your neighbor and hate your enemy?
Jesus said, "You have heard that it was said, 'You shall love your neighbor and hate your enemy.'"
In fact, this phrase is not found in the Old Testament.
So, scholars had been searching for this phrase.
Then, in 1947, a shepherd boy found documents written on parchments in a cave by the Dead Sea in Israel.
It is called the Dead Sea Scrolls, and in it was written this verse:
"You shall love your neighbor and hate your enemy." This teaching is not in the Bible.
It is the “Community Rule” of a sect of Judaism called the Essenes.
"You shall love your neighbor and hate your enemy."
In this case, who is the neighbor? It is the Jews.
Then, who is the enemy? It is the Gentiles as seen by the Jews.
Of course, there were times when foreigners settled in the society of Israel and became the neighbors of Israel.
But in that case, they had to be circumcised and keep the Torah. In other words, they had to become Jews.

The following is sung in Psalm 139:21-22.
139:21 Do I not hate them, O Lord, who hate You? And do I not loathe those who rise up against You?
139:22 I hate them with perfect hatred; I count them my enemies.

According to this verse, enemies are those who do not believe in the God of the Bible and those who hate Him.

But the phrase, "You shall Love your neighbor and hate your enemy,"
means, in other words, "You shall love the Jews and hate the Gentiles."
It is not a moral thing, but a word born from the idea of election.
As such, the Jews thought that God loved the Jews but hated the Gentiles.
This was the common understanding of the Jews who were listening to Jesus.

■Third... Love your enemies.
It was against this background that Jesus said something completely different from what they thought.
He told them to "love your enemies." In other words, He told them to love the Gentiles.
The Jews must have been surprised and angry.
Jesus said that God the Father sends His ("autou") sun up to shine on both the bad and the good,
and sends rain on both the righteous and the unrighteous.
Jesus showed us that God the Father is a God with such a great big heart that He covers the whole world with love and life.
I believe that this world is full of God's love. It can be described as the “universal grace” of God to mankind.

The Jews believed that as the elect, they are loved, but the Gentiles are hated.
Just as the Pharisees thought that they were righteous and tax collectors and other sinners were skunks,
the Jews thought that they were the elect, loved by God, and the Gentiles were His enemies.

God the Father, as revealed by Jesus, is God of great heart who gives both sunshine and water to all people, Jews and Gentiles alike.
Here, we need to examine our thoughts carefully.
In Genesis 3, Adam and Eve ate the fruit of the tree of the knowledge of good and evil and became mortal. (3:6)
It is God who decides good and evil, not man, because man's wisdom and knowledge cannot determine good and evil.
Self-aggrandizement is the content of "original sin," wouldn't you say?
Of course, we strive for a better and more righteous state in everything we do.
But in order to make things better and right, we need to trust God's guidance and recognize each other.
However, people often put themselves in the position of God to determine right and wrong:
"Jews are good, but Gentiles are evil. I am right and you are wrong. And so on."
I think the first step is to believe that God the Father is a big-hearted person who loves the whole world, as Jesus said.

■Fourth...To love.
Now, I would like to think about the word "love".
In general, those who are not familiar with Christianity may think of "love" as an emotion of liking.
In the Psalm of David, the enemy was the object of hatred.
If that is the case, then it is impossible for people that they like their hated enemies.
But Jesus said, "love your enemies and pray for those who persecute you."
The fact that the two sentences are placed side by side means that they are so close that they can be replaced.
In other words, loving and praying are very similar in their content.
Love is not an emotion, but a prayer. Love is an intention.
In the book "Dochirina Kirishitan" published in 1592, which is a book of Catholic doctrine,
the word "otaisetsu" is used instead of "ai". (cited from Harutsugu Yamaura, Ichijikuno kinoshitade, page 42)

We are encouraged to "pray for the Gentiles with great concern for them."

■Fifth...Be perfect.
In verse 48, Jesus said, "Therefore you shall be perfect, just as your Father in heaven is perfect."
The word "perfect" comes from the word "teleios," which means "to finish, to complete, to make ready, to have grown."
In other words, I don't think we should think of "perfect" in the sense of having no flaws.
If it is recommended to be free of chips and failures, then a doll would be the most suitable for perfection.

However, instead of that, I think it is better to take perfection here as
"maturity as a person" according to the meaning of teleios.
A person who is able to look at people with God's great love
as God the Father does without differentiation, I think that is a perfect person.

There is a scholar named Makoto Maejima who studies Judaism and Christianity.
He says that the Greek word teleios, which is translated as perfect,
comes from the Hebrew word shalem, which refers to the state of being without any human touch.
In other words, it means a good state of being as God created it.
I wonder if this means that human beings by nature are supposed to be open-minded beings who accept each other.

■The Kingdom of God
Jesus often compared the Kingdom of God to a feast in heaven.
In heaven, there is Abraham, there is the Israelites, and there are us Gentiles here.
All of us are gladly gathered before God, surrounded by His forgiveness and love.
There they are all called "the children of your Father in heaven" (45).
I believe that Jesus gave us today's words because of this image of the Kingdom of God.
He said, "Love the Gentiles and pray for them. Just as God the Father is big-hearted,
you should be big-hearted and mature. Don't argue with each other about your own righteousness."
That's what it sounds like to me.
I will pray for you.





日本バプテスト連盟 東広島 緑の牧場キリスト教会 (みどりのまきばきりすときょうかい)

日曜礼拝メッセージ
Japan Baptist Convention  Higashi-Hiroshima city Green Pasture International Christian Church
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